အင္းစိန္ေထာင္ေရွ႔ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပြဲ (ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး)

ကုိဝိုင္း ။ ၾကာသပေတးေန႔၊ ေမလ 21 2009 13:49 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

ခ်င္းမိုင္ (မဇၥ်ိမ)။ ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား တရားစီရင္ေနသည့္ အခ်ိန္ကာလတြင္ အင္းစိန္ေထာင္ေရွ႕ သြားေရာက္ စု႐ံုးေန သူမ်ားသည္ ဆႏၵျပေနျခင္း မဟုတ္ဘဲ ‘ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ေနျခင္း’ သာျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ ဦးဝင္းတင္က ေျပာသည္။

လက္ရွိျပဳလုပ္ေနေသာ တရားခြင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သူ႔အျမင္ကို ဦးဝင္းတင္က မဇၩိမသတင္းေထာက္ ကိုဝိုင္းသို႔ ေျဖၾကားထားသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အမ်ားျပည္သူေရွ႕မွာ တရားစီရင္တာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အခုလိုမ်ဳိး တံခါးပိတ္စီရင္ေနတဲ့ကိစၥအေပၚမွာ ဘယ္လိုျမင္ ပါသလဲ ခင္ဗ်ာ။

တရားစီရင္တဲ့အခါမွာ တစ္က ဒါေတြက ဘာမွ မဆန္းသလိုျဖစ္ေနတယ္။ က်ေနာ္ေနခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၄ဝ ေလာက္အတြင္းမွာ မဆလေခတ္ တေခတ္လံုးကလည္း အလားတူပဲဗ်ေနာ္။ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္မွာ တရားစီရင္တာမဟုတ္ဘဲနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ တံခါးပိတ္ တရားစီရင္ ေရး ပံုစံနဲ႔ပဲ အမ်ားၾကီး က်ေနာ္ ၾကံဳခဲ့ဖူးေတာ့ က်ေနာ့္အဖို႔ကေတာ့ မဆန္းသလိုပဲလို႔ ေျပာလို႔ရတယ္ဗ်ာ။

သို႔ေသာ္လည္း ဘာပဲေျပာေျပာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လို ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိး၊ သို႔မဟုတ္ရင္လည္း ဒီမိုကေရစီလို႔ ေၾကြးေၾကာ္ေနတဲ့ ေခတ္ကာ လမ်ဳိး၊ ေနာက္တခါ ပါတီအဖြဲ႔အစည္း ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔အစည္းတခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ကို တရားစီရင္တဲ့ အခါမွာေတာ့ အမ်ား ျပည္သူ နားေထာင္သင့္တယ္လို႔ က်ေနာ္ ယူဆတယ္။

ဥပမာ - ဆိုပါေတာ့ သခင္စိုးအမႈ တရားစီရင္တဲ့အခါမွာ လြတ္လပ္စြာ တရားစီရင္ခြင့္မရဘူး။ တံခါးပိတ္စီရင္တယ္။ အဲဒီလို စီရင္တဲ့ အခါမွာ သူလည္း ႏိုင္ငံေရးသမားပဲ ဘာလို႔ သူ႔ကို တံခါးပိတ္စီရင္တာ မကန္႔ကြက္ဘဲနဲ႔ ေဒၚစုက်မွ ဘာလို႔ ကန္႔ကြက္လဲ ေျပာစရာ အေျခအေနကေပၚလာတယ္။ သခင္စိုးကိုက ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ တေယာက္အေနနဲ႔ တရားစီရင္တာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ သူပုန္ ေခါင္း ေဆာင္ တေယာက္အေနနဲ႔ တရားစီရင္တာ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူပုန္ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ဘူးဗ်။ ႏိုင္ငံေရးပါတီ အဖြဲ႔အစည္းတခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္။

သခင္စိုးလက္ထက္မွာ တရားစီရင္တယ္ ဆိုတာေတာင္မွ သခင္စိုး တရားစီရင္ခ်က္ေတြကို သတင္းစာမွာ ပံုမွန္ေဖာ္ျပတာ ရွိေသးတယ္ဗ်။ လူေတြလည္း သတ္မွတ္ထားတဲ့အတိုင္း ၁ဝ ေယာက္၊ ၁၅ ေယာက္ တေန႔ကို စသည္ျဖင့္ နားေထာင္ခြင့္ ရေသးတယ္ဗ်။ မီဒီယာလည္း အဲဒီမွာ သြားၿပီး နားေထာင္ခြင့္ရတယ္။

က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ေခတ္ကာလနဲ႔ လံုးဝမကိုက္ညီဘူး။ ဒီလိုဟာမ်ဳိးေတြ ႏွစ္ေပါင္း ၄ဝ ေလာက္ ေတြ႔ခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုေသာ္ျငားလည္း၊ ဥပမာ - ေထာက္လွမ္းေရးအမႈေပါ့ဗ်ာ။ တံခါးပိတ္ဆိုတာေတာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အခုျဖစ္ေနတာထက္ ပိုၿပီးေတာ့ အမ်ားၾကီး လြတ္လပ္တယ္။ ေငြစကၠဴအမႈေတြ စစ္ေဆးတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔က လက္မခံႏိုင္ဘူး။ ကန္႔ကြက္ေနတာ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အခုလိုမ်ဳိး အမ်ားျပည္သူ ေရွ႕ေမွာက္မွာ ႐ံုးထုတ္တာမလုပ္ဘဲနဲ႔ သီးသန္႔ တံခါးပိတ္ စစ္ေဆးတာဟာ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ မူလအခြင့္အေရးရယ္၊ ကာယကံရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ မူအခြင့္အေရးရယ္ေတြကို ခ်ဳိးေဖာက္ခံရတယ္လို႔ေရာ ယူဆပါသလားခင္ဗ်ာ။

က်ေနာ္က ယူဆပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ လူတေယာက္ဟာ တရားခြင္ကို သြားရတယ္ဆိုတာ သူ႔ရဲ႕ဘဝကို ေခ်ာက္ကမ္းပါးနား သြား ေနရတာ။ သူ ေခ်ာက္ထဲကို လိမ့္ၾကသြားမလား၊ ကမ္းေပၚမွာပဲ တင္က်န္ေနမလား၊ မသိရတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး။ အဲဒီ လူကို သူ႔ရဲ႕အမႈကို လြတ္္လပ္စြာ တရားစီရင္ျခင္း၊ မွန္ကန္မွ်တစြာ စီရင္ျခင္း မရွိ႐ံုတင္မကဘူး၊ သူ႔ တရားစီရင္ျခင္းကို အမ်ားျပည္သူ ၾကားနာႏိုင္ဖို႔ ဥပ ေဒအရ အခြင့္အေရး ရွိပါရဲ႕နဲ႔ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘူးဆိုတာက သူ႔လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံရတာပဲလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

အလားတူပဲ အမ်ားျပည္သူက ၾကားနာခြင့္မရတာလည္း တရားခြင္မွာ အမ်ားျပည္သူေရွ႕ေမွာက္ ခံရမယ္လို႔ ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္ ရွိရဲ႕သားနဲ႔ နအဖ အစိုးရလက္ထက္မွာလည္း ဒီဥပေဒကို ဆက္လက္ျပ႒ာန္းထားပါလ်က္နဲ႔ နားေထာင္ခြင့္မရဘူး၊ ေလ့လာခြင့္ မရဘူး။ ဒါလည္း ခ်ဳိး ေဖာက္ခံရတာပဲ။

ေဒၚစုကို ႐ံုးထုတ္ေနတုန္း အန္အယ္ဒီအဖြဲ႔ဝင္ေတြ၊ အန္အယ္ဒီကို ေထာက္ခံတဲ့လူေတြ၊ ဒီမိုကေရစီလိုလားသူေတြဟာ အင္းစိန္ ေထာင္ ေရွ႕နဲ႔ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းမွာ စုေဝးေနၾကတာ သတိထားမိပါတယ္။ ဒီကိစၥအေပၚမွာ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ ခင္ဗ်ာ။

က်ေနာ္ အဲဒီမွာ လူေတြနဲ႔ စကားေျပာျဖစ္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အျမင္ေတြ၊ သေဘာထားေတြ၊ ခံစားခ်က္ေတြကို သိရတာေပါ့။ ေျပာခ်င္တာက က်ေနာ္ အပါအဝင္ အဲဒီေရွ႕မွာ ေရာက္လာၿပီးေတာ့ စု႐ံုးေနတဲ့ လူေတြရဲ႕ အေျခခံအျမင္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ္ သူတို႔ ကိုလည္း ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာႏိုင္တယ္။ သူတို႔ တဦးခ်င္းကလည္း က်ေနာ့္ကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာႏိုင္တယ္။ သူတို႔ အခ်င္းခ်င္းလည္း ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာႏိုင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ လူတိုင္းရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ရွိေနတာ။ က်ေနာ္တို႔ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြနဲ႔ ေအာ္ဟစ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ စာရြက္စာတမ္းေတြေရးၿပီး ကမ္းလွမ္းေနတာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ တဦးခ်င္းကိစၥက သေဘာထား အသီးသီးကို မေျပာ ႏိုင္ ေပမယ့္ အားလံုးရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ အျမင္၊ အယူအဆ၊ ခံစားခ်က္ကိုေတာ့ ေျပာလို႔ရတယ္လို႔ ထင္တယ္။

ဘယ္လို လူမ်ဳိးေတြ ေရာက္လာၿပီး၊ ဘာလာလုပ္ေနၾကတယ္ဆိုတာေရာ ေျပာျပႏိုင္မလား ခင္ဗ်ာ။

အဲဒီထဲမွာ အန္အယ္ဒီေတြ ပါတယ္။ တျခားေသာ ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္ေတြ ပါတယ္ဗ်ာ။ ရဟန္းသံဃာေတြ ပါတယ္ဗ်ာ။ လူမ်ဳိးစံုပါတယ္။ ကေလးပါတယ္။ လူၾကီးပါတယ္။ မိန္းမပါတယ္။ ေယာက္က်ားပါတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီလူေတြ အားလံုးရဲ႕ ရင္ထဲမွာရွိတဲ့ဟာက ဘာလဲဆိုရင္ တစ္က က်ေနာ္တို႔ဟာ နတ္ကရာ ခ်ီးမြမ္း လာၿပီးထိုင္ေနၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ေငးေမာၿပီးေတာ့ ပြဲေတာ္တခု လာၾကည့္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ စတုဒိသာပြဲတခုလာၿပီး စားေသာက္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္တခုက တခ်ိန္တည္းမွာပဲ က်ေနာ္တို႔ဟာ ဆႏၵျပေနတာလည္း မဟုတ္ ဘူး။ ဒါက အေရးၾကီးတယ္။ ဆႏၵျပခ်င္တဲ့လူကေတာ့ ျပမွာပဲ။ မျပဘူးလို႔ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ျပခ်င္တဲ့စိတ္ မရွိဘူး၊ ရွိတယ္လည္း မေျပာဘူး။

သို႔ေသာ္ ပံုသ႑ာန္အားျဖင့္၊ အျမင္အားျဖင့္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔တေတြဟာ ေငးေမာၿပီးေတာ့ ေနပူက်ဲတဲမွာ ထိုင္စရာမရွိ၊ ေနစရာမရွိ၊ စား စရာမရွိ၊ ေသာက္စရာမရွိ၊ အေပါ့အပါးသြားစရာမွ မရွိတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးမွာ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ က်ေနာ္တို႔က ဆူပူ ျခင္း၊ ဆႏၵျပျခင္း၊ ေအာ္ဟစ္ျခင္း၊ ေတာင္းဆိုျခင္း ဒါေတြ လုပ္ေနတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အားလံုး တိတ္တိတ္ၿငိမ္ၿငိမ္ပဲ။ စကားေတာင္ ေအာ္က်ယ္မေျပာဘူး။

ဒါဆိုရင္ ဘာလုပ္ေနတာလဲလို႔ေမးရင္ က်ေနာ္ကေျပာမယ္၊ အကုန္လံုး ရင္ထဲမွာ ႏိုင္ငံေရးစိတ္ေတြ၊ သေဘာထားေတြ ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ခံစားခ်က္ေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီဟာေတြနဲ႔ သူတို႔ လုပ္ေနတာ။ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေနတာပဲ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးကို ပံုသ႑ာန္တမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ေနတာ။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုရင္ ‘က်ေနာ္တို႔ ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ေနတာ’ လို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ တဦးခ်င္း တဦးခ်င္း၊ လူတိုင္း လူတိုင္း - ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ေနတာ။

‘ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ေနတာ’ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နည္းနည္း ထပ္ရွင္းျပေပးပါဦးခင္ဗ်ာ။

ေကာင္းၿပီ။ ဒါျဖင့္ ဘာဆႏၵေတြလဲလို႔ေမးရင္ တစ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တယ္။ လူထု ေခါင္း ေဆာင္ ျဖစ္တယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုေခါင္းေဆာင္မ်ဳိး တေယာက္ကို ဘယ္ေန ရာမွ တရားစီရင္ေနမွန္းမသိ၊ လူေတြလည္း မဝင္ရ၊ ဒီအေၾကာင္းလည္း ဘာမွန္းမသိရ၊ ဆိုတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ေနတာကို က်ေနာ္ တို႔ ဒီအတိုင္းပဲ လက္ပိုက္ၾကည့္ေနမလား။ မၾကည့္ႏိုင္ဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေလးစားၾကည္ညိဳတယ္၊ ေထာက္ခံတယ္၊ တသား တည္းျဖစ္တယ္၊ တေပါင္းတစည္းတည္း ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ျပခ်င္တယ္။ အဲဒီဆႏၵေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီဆနၵေတြနဲ႔ ေထာင္ေရွ႕မွာ လာၿပီး ထိုင္ေနၾကတာ။

ဒုတိယအခ်က္က ဘာလဲဆိုေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အခုလို တရားစြဲတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ္က လံုးဝကို လက္မခံဘူး။ ဒီအမႈက အမႈဆင္တာ၊ ရမယ္ရွာၿပီးေတာ့ ပုဒ္မတပ္တာ။

အမႈဆင္တာလို႔ ဘယ္လို အေျခခံအေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ေျပာႏိုင္တာလဲ ခင္ဗ်ာ။

အကြက္ဆင္တာ၊ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ထင္ရွားတာ အခ်က္ ႏွစ္ခ်က္ ရွိတယ္။ တစ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ခ်ဳပ္ထားတာ ဒီလ ၂၇ ရက္ဆို လြတ္ေတာ့မယ္။ လြတ္ခါနီးက်မွ ဒီကိစၥေပၚလာတယ္။ ေနာက္ သူနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္ဆိုတဲ့ လူက ဒုတိယ အၾကိမ္ ျပန္လာတာဗ်။ ဒီ ယက္ေတာ ဆိုတဲ့လူက လြန္ခဲတဲ့ႏွစ္တုန္းက ေရာက္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ေရာက္ခဲ့တာကိုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကေန ေဒါက္တာတင္ မ်ဳိးဝင္းကေနတဆင့္ ျပည္ထဲေရးဌာနကို တိုင္ၾကားၿပီးၿပီ၊ အသိေပးၿပီးၿပီ။ အဲဒီၾကားထဲကေန ဒီလူ ေရာက္လာတယ္ဆိုတာ ဘယ္လို ေရာက္လာတာလဲလို႔။

က်ေနာ့္အေတြ႔အၾကံဳ ေျပာမယ္။ က်ေနာ့္အေၾကာင္း ေလ့လာေနတဲ့လူက က်ေနာ္ ေထာင္ထဲမွာ ရွိေနတုန္း ဗမာျပည္ လာဖူးတယ္ဗ်။ ဦးစိန္ဝင္းတို႔၊ လူထုေဒၚအမတို႔၊ ဒဂံုတာရာတို႔၊ ဦးေမာင္ေမာင္ခင္တို႔ စသည္ျဖင့္ စာေပသမားတို႔၊ သတင္းစာသမားတို႔နဲ႔ ေတြ႔တယ္။ အဲဒါကို အစိုးရက နည္းနည္းမွ မၾကည္ျဖဴဘူး၊ မွတ္ထားတယ္။ အဲဒါက ၅ ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ။ မၾကာခင္တုန္းက က်ေနာ္ လြတ္လာေတာ့ က်ေနာ့္ကို လာေတြ႔ခ်င္တယ္။ ဗီဇာမရဘူး။ စဥ္းစားၾကည့္ဗ်ာ။ က်ေနာ္က ႏိုင္ငံေရးအရ ၾကီးက်ယ္တဲ့ လူလည္း မဟုတ္ဘူး။ သာမန္ သတင္းစာသမားတေယာက္။

ေကာင္းၿပီ။ ယက္ေတာက ဘယ္လို ဗီဇာရလဲ။ တခါတုန္းက ေဒၚစုအိမ္ထဲ အိမ္ထဲဝင္တယ္ဆိုတာလည္း သိၿပီ။ ေဒၚစုရဲ႕ ညႊန္ၾကားခ်က္ အရ ေဒါက္တာတင္မ်ဳိးဝင္းကလည္း ျပည္ထဲေရးဌာနကို အေၾကာင္းၾကားၿပီးၿပီ။ အဲဒီေလာက္ အမွတ္အသားျဖစ္ၿပီး မွတ္ထားတဲ့လူဟာ ဒီလိုအခ်ိန္မွာ ဘာ့လို႔ ဗီဇာရသလဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဗီဇာေပးသလဲ။ ႏိုင္ငံျခားေရးဌာနတို႔ ဘာတို႔က ဒီေလာက္ပဲ ေပါ့ေလ်ာ့သလား။ ဒီေလာက္ လက္လြတ္စပယ္ လုပ္သလားဆိုတာ ေမးစရာေတြ ရွိလာတယ္။ မဟုတ္ဘူး၊ မေပါ့တန္ဘူး။ စည္းကမ္းတက် အဖြဲ႔အစည္း၊ ကမၻာ့အ ဆင့္အတန္းမီ အဖြဲ႔အစည္း၊ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္ဆံေနတဲ့ အဖြဲ႔အစည္း ဝန္ၾကီးဌာန ျဖစ္တယ္ဆိုရင္၊ အဲဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ဒီ ဗီဇာ ေပးလိုက္ ျခင္းဟာ လုပ္ၾကံမႈရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတခု ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ စိတ္ထဲမွာ ဒီဟာက လုပ္ၾကံမႈၾကီး။ အဲဒါကို ဒီအမႈကို ဖ်က္သိမ္းေပးပါ။

နအဖက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို မျဖစ္မေန ေထာင္ခ်လိုက္မယ္ဆိုရင္ အန္အယ္ဒီ၊ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုေတြအပါအဝင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲ႕ အေနအထားက တစံုတရာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္သြားႏိုင္မယ္ ယူဆပါသလားခင္ဗ်ာ။

အဲဒီလိုဟာမ်ဳိးကေတာ့ ေျပာရတာေတာ့ ခက္တယ္။ တစ္က က်ေနာ္တို႔က ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔အစည္းတရပ္ ျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔အ စည္းတရပ္ဟာ မွားယြင္းတဲ့ အေျခခံနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ မွန္တဲ့အေျခခံမွာျဖစ္ေစ တရားခြင္ ေရာက္တယ္။ တရားခြင္က လြတ္လပ္တဲ့ တရားခြင္ ဟုတ္ဟုတ္၊ မဟုတ္ဟုတ္ အဲဒီလို အေျခခံမ်ဳိးကေန တရားစီရင္လိုက္တဲ့အေပၚမွာ က်ေနာ္တို႔ဟာ တစ္ မမွန္ကန္တဲ့ တုံ႔ျပန္မႈမ်ဳိးနဲ႔ တုံ႔ျပန္ဖို႔ ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ ဘာအေၾကာင္းမွ မရွိဘူး။ ဆိုလိုတာက တရားစီရင္ေရးကို မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ တရားစီရင္ေရးစနစ္နဲ႔ သြားတယ္ဆိုရင္ တစံုတရာေသာ အတိုင္းအတာအထိ လက္ခံရမယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ယူဆတယ္။ တရားစီရင္ေရးကေန ထြက္လာတဲ့ ရလဒ္တခုကို လက္လြတ္စပယ္နဲ႔ ျငင္းပယ္ျခင္း၊ ျငင္းဆန္ျခင္း၊ မလုပ္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။

က်ေနာ္တို႔ဟာ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္တဲ့အတြက္ အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ပဲ သြားမွာပဲ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ျပစ္ဒဏ္ခ်လိုက္ၿပီဆိုတာကို လက္ခံရသည့္တိုင္ ဒီဟာကိုေတာ့ ဆက္ၿပီးေတာ့ တရားဥပေဒ ရႈေထာင့္က တိုက္သြားဦးမွာပဲ။ တရားဥပေဒ ရႈေထာင့္က တိုက္လို႔ မရ ဘူးဆိုရင္လည္း တုံ႔ျပန္သင့္ တုံ႔ျပန္ထိုက္တဲ့ ပံုသ႑ာန္ တခုနဲ႔ေတာ့ တုံ႔ျပန္မွာပဲလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ တရားစီရင္ေရးကေန ထြက္ လာ တာေတာ့ မွန္တယ္။ တရားစီရင္ေရးအရလည္း ဆံုးခန္းတိုင္ ရင္ဆိုင္သြားမယ္။ အဲဒီၾကားထဲကေန တရားမွ်တမွန္ကန္တဲ့ တရား စီရင္ေရး မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ ဆန္႔က်င္တဲ့အရာ တစံုတရာေတာ့ ေပၚလာမွာပဲ။ အမ်ားနဲ႔လုပ္တာေလ။ တေယာက္ကေတာ့ ငံု႔ခံခ်င္ ငံု႔ခံေနမယ္၊ အမ်ား ကေတာ့ ငံု႔ခံမေနဘူး။ သည္းခံျခင္း ရွိမယ္၊ ငံု႔ခံျခင္းမရွိဘူး။

နအဖ ထဲက အျပစ္ရွိတဲ့ စစ္တပ္အရာရွိေတြကို ႏိုင္ငံတကာတရား႐ံုး ICC ကို တင္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနတာေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တခုခု ေျပာစရာမ်ား ရွိပါသလား ခင္ဗ်ာ။

ဒါက လုပ္ရမယ့္ ကိစၥပဲ။ လူသားေပၚမွာ က်ဴးလြန္တဲ့ ရာဇဝတ္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဥပေဒလည္း ျဖစ္ေနၿပီ။ ကမၻာမွာလည္း ဒီဥပေဒဟာ တစတစနဲ႔ အလုပ္ျဖစ္လာၿပီ။ ေနာက္ ဒီလူေတြကို ႐ံုးတင္ တရားစြဲျခင္း ဆိုတာကလည္း ကမၻာမွာ ႏိုင္ငံေပါင္း မ်ားစြာေပါ့၊ အာဖရိကႏိုင္ငံေတြေရာ၊ ယူဂုိဆလပ္တို႔ ဘာတို႔ေရာ လုပ္ေနၾကၿပီ။ အခု ေနာက္ဆံုး ဆူဒန္တို႔ ဘာတို႔ တရားစြဲတာ လုပ္ေနၿပီ။ တခ်ဳိ႕က တရားခြင္ေရွ႕ေမွာက္ကို ေရာက္တယ္။ တခ်ဳိ႕က ဖမ္းမိန္႔ပဲ ထုတ္ရေသးတယ္။

ဗမာျပည္မွာျဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားအရက ဒီအေျခအေနမ်ဳိးကို ေရာက္ေနတယ္။ ေသခ်ာတယ္။ ျငင္းလို႔မရတဲ့ အေနအထား။ မီဒီယာ ေတြထဲ ပါလို႔ က်ေနာ္က ျငင္းလို႔မရတာလို႔ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ သာမန္အားျဖင့္ ျပည္သူေတြဟာ ရွစ္ေလးလံုး ကာလလို ကာလ မ်ဳိးက စၿပီးေတာ့ ၂ဝဝ၇ သံဃာေတာ္မ်ား ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးလိုကာလမ်ဳိး ေနာက္တခါ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား မ်ားစြာကို ညွင္းဆဲ သတ္ ျဖတ္ ဆိုတဲ့ ဒီလို ဥပမာေတြ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ဒီလူေတြဟာ တရားစီရင္ခံရမယ့္ အေနအထားမွာ ရွိတယ္လို႔ ေျပာတာ။ ဒီလူေတြကို အျပစ္ ေပးရမယ္လို႔ က်ေနာ္ေတာ့ မေျပာခ်င္ဘူး။ ဒါက တရား႐ံုးက လုပ္ရမယ့္ ကိစၥ။ က်ေနာ့္ ဘက္ကေတာ့ ဒီလူေတြဟာ အဲဒီလို တရားခြင္မ်ဳိးမွာ ရင္ဆိုင္ရမယ့္ အေနအထားကို ေရာက္ေနတယ္လို႔ တထစ္ခ် ေျပာခ်င္ တယ္။ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ေျပာတယ္။

သို႔ေသာ္ အဲဒီ ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ တခ်ိန္တုန္းကရွိခဲ့တဲ့ သေဘာထားေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ ဗမာျပည္မွာ အျပစ္ေတြကို သင္ပုန္းေခ်မယ္ ဆိုတာေတြ ရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ဟာေတြအကုန္လံုး တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ လက္စား ေခ်ၾက မယ္ဆိုရင္ မၿပီးေတာ့ဘူး။ သင္ပုန္းေခ်တယ္ဆိုတာ သေဘာတူတယ္။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္တို႔ဘက္က စဥ္းစားေတာ့ ဘာေပၚလာသလဲ ဆိုရင္၊ ဒါ အန္အယ္ဒီရဲ႕ ေပၚလစီ ရယ္လို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အစုအဖြဲ႔လိုက္ ေဆြးေႏြးၾကတာ။ သင္ပုန္းေခ်တယ္ဆိုရင္ ေခ်ခ်င္တိုင္း ေခ်လို႔မရဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ခံရတဲ့ ကာယကံရွင္ေတြ ရွိတယ္ဗ်ာ။ သို႔မဟုတ္လည္း သူ႔ရဲ႕ ရာဇဝတ္မႈ က်ဴးလြန္မႈဟာ လူ သားအ ေပၚမွာ အလြန္ၾကီးေလးတဲ့ ရာဇဝတ္မႈလည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။

အဲဒီလို ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိး က်ဴးလြန္တဲ့လူေတြကို သင္ပုန္းေခ်တယ္ဆိုၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔က ခြင့္လႊတ္လိုက္ရင္ ရမလား။ ႏိုင္ငံေရး ပါတီ တခုကေန လုပ္ရင္ရမလား။ သို႔မဟုတ္လည္း ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ တေယာက္ကေနလုပ္ရင္ ရမလား။ မရဘူး။ တရားဝင္ ျဖစ္ဖို႔လို တယ္။ ျပည္ပတရား႐ံုးတို႔ ဘာတို႔ဆိုတာကလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂ဝ ေလာက္က သိပ္ၿပီး မၾကားေသးဘူးေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔က ဘယ္လို တြက္လဲဆိုေတာ့ လႊတ္ေတာ္တို႔ ဘာတို႔မွာ တင္ၿပီးေတာ့ ဥပေဒျပ႒ာန္းၿပီးေတာ့ သင္ပုန္းေခ်တာ ျဖစ္ေစ၊ ဒါက တခုေပါ့ေနာ္။ ေနာက္တမ်ဳိးက ဘာလဲဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔က အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ခ်င္တယ္။ တရားစီရင္ေရးက အမွန္တရား ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ က်ေနာ္တို႔က ဥပမာ - ေတာင္အာဖရိက Truth and Reconciliation Commission လိုဟာမ်ဳိး လုပ္ရမယ္လို႔ သေဘာေပါက္တယ္။ အနည္းဆံုး အဲဒီလိုမ်ဳိး ေျဖရွင္းမယ္။ သေဘာထားေတြ ဟိုတုန္းက ရွိခဲ့တယ္။

သို႔ေသာ္ က်ေနာ္တို႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အႏိုင္ရရွိေသာ္လည္း လႊတ္ေတာ္အဆင့္ကို မေရာက္ခဲ့တဲ့အတြက္ က်ေနာ္တို႔ ဒါ မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ ေနာက္တခုက က်ေနာ္တို႔မွာ ဘာအာဏာမွ ရွိတာမဟုတ္တဲ့အတြက္၊ က်ေနာ္တို႔ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ ဒီမိုကေရစီ သမားေတြကို ေျပာတာပါ။ အန္အယ္ဒီရယ္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီလိုအေနနဲ႔ Truth Commission တို႔၊ Reconciliation Commission တို႔ဆိုတာ ဖြဲ႔ႏိုင္တဲ့အေနအ ထားမွာ မရွိဘူး။ လႊတ္ေတာ္လည္း မရွိဘူး။ အခုေနာက္ဆံုး ICC လိုဟာမ်ဳိး ေပၚလာတာပဲ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အမ်ားၾကီး စဥ္းစားမိ တယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဒီလူေတြဟာ ICC ေရွ႕ေမွာက္မွာ တရားစီရင္ ခံရမယ္လို႔ တထစ္ခ် မေျပာႏိုင္ေသးေပမယ့္ ဒီလူေတြဟာ အဲဒီလို တရားစီရင္ ခံရႏိုင္ေလာက္တဲ့ ျပစ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ထားတာ အမွန္ပဲလို႔ က်ေနာ္ ယံုၾကည္ပါတယ္။